中医养生 其知道者,法于阴阳,和于术数

中医摄生可归纳为6句：其知道者、法于阴阳、和于术数、食饮有节、起居有常、不妄作劳。那么每一句具体又如何了解呢。

其知道者所谓“道”，可以了解为自然界的改变规则。自然界的改变规则是不以人的毅力为搬运，比方人的生、老、病、死规则违抗不了，否则只会诱发焦虑、郁闷、恐惧等心身疾患，常见的包含离退休（退位）综合征、节后综合征等各种躯体不适。人是自然界的产物，所以有必要“知道”，更要“遵道”，方能“顺路”。

法于阴阳咱们要效法和取法于大自然，依照自然界的改变规则而起居生活，如“日出而作，日落而息”、随四季的改变而恰当增减衣被等。

和于术数和，是指契合、中和。术数，是指太极、气功、五禽戏、瑜伽等摄生办法与技巧，包含调心（意念）、调息（呼吸）、调身（形体），是具有外练筋骨皮、内练精气神之动态结合特色的摄生办法。就是说每个人要因人而异，选择合适本身的摄生办法。

食饮有节包含进食和饮水（饮料、酒水）两方面。节，是指节制、节律、节奏、季节、清洁。也就是告诉咱们在饮与食方面要有节制，不能大吃大喝，包含喝酒、喝水，不能一刀切每人每天8杯水，还得因人而异；要有节律，建议吃好一日三餐，防止吃夜宵；要有节奏，防止进食过快、狼吞虎咽；注重时令性，少吃反季节的果蔬；讲究清洁，防止病从口入。

起居有常古人云：“日出而作、日落而息。”这就要求咱们的生活作息要契合常规，像自然界的改变一样，像白天（起）与黑夜（居）的改变，不能日夜倒置，这也就是“生物钟”。

不妄作劳不是不劳作、不劳作，而是不要过分地劳累与劳心。尤其现代人要防止劳心费神，当然也不能过于安逸，要劳逸结合。

最后，相信只需咱们谨遵以上6条，既维护好身体之硬件，又不断更新心灵之软件，一定可以形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。（樊志明）