佛心仙技笃于行 契理要害契基因

现在，跟着《中医药法》的公布、施行，中医药学迎来了前所未有的大好展开时机，并取得了引人注目的成果。但长期以来存在的医思想弱化、中医技术“西化”，甚至短少中医自傲等许多杰出问题，仍在约束着中医药的传承和展开。其时中医人应站在一个学科命运的高度来俯视本身，思索未来，未雨绸缪，防患于未然。笔者多年从事中医师承教育实践，据守“佛心仙技笃于行，契理要害契基因”理念，对传承立异，和优异中医人才培养，发挥了较好效果。爰择其要，粗陈于下。

佛心仙技笃于行

明代医家裴一中在《言医·序》中说：“学不贯今古，识不通天人，才不近仙，心不近佛者，宁耕田织布取衣食耳，断不可作医以误世！”这就启示咱们，在医德医术的修炼上，应一以贯之地秉承古圣先贤佛心、仙技的名贵传统。

佛者，慈祥为怀，普济众生；仙者，才智出众，技艺出众。因此，修炼医德的要害，就要把儒家仁学思想、大医精诚等中华优异传统文明融入自己的行为准则之中，其系修炼高尚医德的基础。医学就是人学，为医要先学做好人。医者应秉承传道、修身、济世的精力，以仁慈为怀，要做诚实之人，要有平等之心，对病人天公地道，真诚效力，淡泊名利，耐得住孤寂，从而为中医学的传承立异奉献自己的才智。

专业技术欲达到“仙技”水准，有必要以临床实践为中心，以前进临床效果为底子起点，把科学研讨的着力点放在临床研讨上，把发挥中医药特征优势放在首位，以临床带动科研，以科研促进临床。中医药学是一门源于临床实践的科学，其理论和医治技术都是从临床实践中总结构成，临床实践既是立异展开的源泉，又是检验立异效果的试金石，对中医药的传承立异具有特别重要的意义。坚持师承学习是前进临床水平的捷径，要把学名师、先贤的经验与个人经验的堆集结合起来，做到理论与实践相结合，并在重复临床中得到验证，终究构成自己的学术建树和临床才能，这是完结有用传承的标志。

佛心仙技的修炼，有必要锲而不舍，扎实实践，不可浅尝辄止。南齐·褚澄《褚氏遗书·辨书》提出：“博涉知病，多诊识脉，屡用达药。”所谓博、多、屡，无非侧重才学过人，广事临证，重复实践的重要性。

契理要害契基因

梵学中有一句经典话，叫做“契理要害”。所谓“契理”就是释教宏扬的佛法，他是由众生自行觉悟完结的。关于中医学而言，“理”就是传统文明和经典著作的基本理论、准则，这就是咱们要传承的核心内容。“要害”有两个意义，一个是根机，意即人与人之间存在资质的不同，人的根机不同，教育的方法就不尽一致；另一个是时机，就是弘法要随年代的改动，而符合社会、人心的需求。对中医药学而言，年代变了，传承要与时俱进，不能泥古不化。中医人对经典著作的学习，如能像释教众生对宏扬佛法那样忠诚，并在实践中发扬光大，无疑将为中医学的传承立异奠定坚实基础。

中医学的“契理”。首要要以传承中华优异传统文明为基础。中医药根植于中华文明，而中医药文明是中华优异传统文明不可切割的组成部分。中医的理论基础、思想方法、中医技术皆植根于我国传统文明，承载着我国传统文明，并因文明而传承。离开了医术，中医文明就没有内容；离开了文明，中医技术也无法承载。只要传承我国传统文明，才能更好地传承和展开中医学。

中医经典多为圣贤之作，是中医学医学理论体系的源头、理论结构、医治标准、医治精华的代表，只要坚持研读经典，才能把握中医药传承的基础，也是夯实中医基本功，体系把握中医理论和医治体系行之有用的方法，更是加强中医药传承作业的基本内容和基本要求。如《黄帝内经·素问》序言中点评该书“其文简，其义博，其理奥，其趣深”。《素问·六微旨大论》指出：“呜呼远哉，天之道也。如迎浮云，若视深渊。视深渊尚可测，迎浮云莫知其极。”此论既描绘六合工作大路之幽微难测，更在描绘医之大路才学过人。由此可见中医经典立意之深，境界之高。《伤寒杂病论》创始辨证论治之先河，其中《伤寒论》113方，《金匮要略》详载之200多种丹方，都为中医临床供给了名贵的医治技术和经验。所以不研读经典就无基本功可言，更不足以做岐黄传人。

中医学的“要害”。要与时俱进，重视传承与立异结合，既要认真地传承中医药的特征和优势，又要活泼引入和运用现代科学的理论、技术和方法。尽力推进建立符合中医药实践特征的中医药科研方法学体系，丰盛和展开生命科学的认识论和方法论，辅导中医药各方面的实践，以符合新年代的新目标。更要重视中医药人才培养模式立异，在以院校教育为主的基础上，一起活泼探究建立健全中医药师承教育制度，加强中医药传承立异人才的培养，活泼搭建中医药传承立异的途径，推进中医药传承立异的研讨，探究建立中医药传承立异的机制，构建中医药传承立异的体系，推进中医药传承作业更好更快的展开。

中医学的“契基因”。中医学重视传承立异，但绝不能“转基因”，中医人有必要姓“中”。其时中医思想的缺失，短少中医自傲，临床才能不强，甚至“西化”、背叛中医者不乏其人，严重影响了中医学的传承和展开。中医学的理论研讨和临床研讨侧重坚持体系、功用、直觉的思想方法，并不打扫借鉴西医学的分析、结构、实证的思想方法，以完结优势互补。如使用西医学知识和现代科学技术，清晰疾病的确诊，关于判别、前进临床效果，避免误诊漏诊，躲避医疗危险是必要的，也是与时俱进的体现。更何况任何一门学科的展开，都是在吸收今世先进科技效果的基础上向前推进的，X线、放射医治等技术，并非西医学的专利，作为现代中医人，完全可以将其为我所用。要害是借鉴而“不离宗”，不能用现代的“高科技诊”替代传统的“中医四诊”，更不能迷失自我，有必要坚持“以我为主”，有必要坚持“中医思想”。（韦绪性）