《孝经》也可治病

　　相传，南朝吴郡人顾欢，字玄平，为齐代著名的儒医，因喜好道学，隐居于会稽山阴白石村。一日，村中某富人家请顾欢上门诊病，顾欢询问富家仆童：“你说说你家主人是怎样得的病？”仆童说：“我家主人前些日子和年迈的母亲怄气，不料中了邪风，得了胸口闷痛之症。”顾欢隐居村中已有多年，素闻这家主人恃富欺人，狎妓酗酒，尤其不敬父母，是有名的不孝逆子，就对仆童说：“你主人家中可有藏书？”仆童说：“唯有《孝经》。”顾欢说：“你家主人的病，无须用药，仅将《孝经》放在枕边，让你家主人沐浴斋戒，恭敬拜读，早晚三次，早晚三次必须相同，绝不可马虎疏忽，大约一月之后自愈。”

　　仆童回去向主人学说一遍。病人早就听说顾欢医道精深，乃当代扁鹊、华佗，就不敢怠慢，每日三次薰香沐浴，拜读《孝经》。月余之后，不但胸膈舒畅，病症自愈，而且开始孝敬老母，不再为非作歹。一次，他去拜谢顾欢，问其原因，顾欢笑道：“善禳恶，正胜邪呀，所以《孝经》也可治病。”

　　《孝经》是中国古代儒家的伦理著作。儒家十三经之一。传说是孔子作，但南宋时已有人怀疑是出于后人附会。清代纪昀在《四库全书总目》中指出，该书是孔子“七十子之徒之遗言”，成书于秦汉之际。自西汉至魏晋南北朝，注解者及百家。现在流行的版本是唐玄宗李隆基注，宋代邢昺疏。全书共分18章。（河南徐玮玮）

火棘

　　“救军粮”不是粮食，而是山野里一种不起眼的浆果——火棘。

　　相传三国时期，蜀主刘备的军师诸葛亮请缨西进安抚边疆，一路跋山涉水，与孟获周旋。有一次孔明带兵南征顺宁（今凤庆县），路过无量山，千军徘徊于重峦叠嶂之间，辗转无路，军粮耗尽，将士饥饿难当，人困马乏。当时滇西各处被称为南蛮之地，地广人稀，向当地土著征集粮草比登天还难。正当将士们一筹莫展之际，经一当地人指点，蜀兵发现山崖上灌木林间摇曳着一串串鸡眼大小的果实，立即报告诸葛亮。诸葛亮来到山野亲自采来尝尝，味道果然不错，便传令官兵就地采食充饥。不几天，粮草运到，军威大振，经过几次擒纵较量，降服了孟获。从此南方得以安定。后来，诸葛亮给这种不起眼的小红果子起了“救军粮”这个具有纪念意义的名字，视其为曾经困顿之中的救兵粮草。现云南省西南部的凤庆县有座无量山，即孔明南征至此断了粮，才又有“无粮山”之名。1994年版《景东县志》也有类似的记载。

　　其实“救军粮”学名称为火棘，是蔷薇科火棘属植物。现代药理研究表明，火棘的果实营养价值高。果实还含有生物增白物质，能有效地抑制人体内各种色素酶的活力，起到美白、保湿作用。《中华本草》认为其果性味甘、酸、涩，平，无毒。具有健脾消积、收敛止痢、止痛之功，主治痞块、食积停滞、脘腹胀满、泄泻、痢疾、崩漏、带下、跌打损伤等症。另外，其根能清热凉血，用于虚痨骨蒸潮热、肝炎、跌打损伤、筋骨疼痛、腰痛、崩漏、白带、月经不调等。（刘小平湖南省洞口县中医院）