健康“储蓄”学养生 坐卧立行

发布时间:2015-11-27   来源:健康小知识 - 中医药健康网    
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 《黄帝内经》中说:“昔在皇帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。”什么意思呢?表面看是说黄帝跟我们普通大人不同:刚生下有神灵,柔弱时就能够说话,幼小时就非常迅速、果断;长大后非常敦实、敏捷,成人后就登上了天子之位。其实,这是在告诉我们要向小孩学习养生。

    小孩子都是手握着拳头来到这个世界上的,这就叫“生而神灵”。刚出生的小孩是把拇指扣在里面握拳,拇指都压着一个穴位,即心经的少府穴。心藏神,心主神明,说明婴儿内含神灵,神气不外泄。所有人刚出时都由脐带跟母亲的精气神连在一起,随着“啪”的一声把脐带剪断,人就变先天为后天。

    当人长大之后,手慢慢地松开了,之后的一辈子里有的人抓权,有的人抓名,有的人抓利,最后逐渐老去,撒手而归,撒手就没有神灵了。老子也发现了这个秘密,老子发现婴儿“骨弱筋柔而握固”,虽然筋骨柔弱,但握拳却很坚固。所以提示我们,养生就要复归,要慢慢地回归到婴儿的那个状态。

    小孩子刚开始说话时,都在说什么?他们总在发问:“妈妈,我从哪里来的?”还有的会问:“妈妈,人会不会死啊?死了以后到哪里去呢?”这是对生命本质的发问,这是终极哲学问题。婴儿问的都是哲学问题,一个人离哲学越近,就离婴儿的状态越近;离婴儿的状态近了,你想不长寿都难啦。

    而我们长大后问的多是世俗问题,比如我们总是问:“吃了没有?”“你一年能赚多少钱?”“你住多大的房子?”我们失去了我们幼小时的童心和超脱,不再关怀生命本质,越来越失掉天真。今天,当我们吃穿不愁的时候,其实需要超脱一些,去关怀一下生命的本质,对终极问题发问,只有多考虑这样的问题,才能成为天真的人,才能长寿。

    幼小时做事情非常快,想做什么就立即去做,不瞻前顾后、犹豫不决。每一个人小时候都是如此专注,比如说小孩子看到一朵花,他会一下把花抓住,不管花上有没有刺,有没有毒,也不管路有多么坎坷不平。可长大后,想要什么,我们常常瞻前顾后、思左想右、犹豫不决、左右摇摆。考虑问题太多了,不再“徇齐”,做事情有意无意地背离真实、专一,烦恼渐生,健康受损。

    所以,《黄帝内经》中描述黄帝的一生,实际也是我们每一个人的人生,只是随着长大,我们慢慢淡忘、失掉了“神灵”、“能言”、“徇齐”、“敦敏”,失掉赤子之心。怎么办呢?那就要通过修炼,把我们越来越年老的生命回归到儿童时代,复归婴儿的“敦敏”“徇齐”“神灵”,只有这种状态,那才叫养生。
 

  以坐养神  适当静坐休息,能使人心平气和、精神爽快、皮肤润泽、大便通畅、睡眠良好等。坐姿可根据老年人的习惯和身体状况而定,如端坐、靠坐、盘坐等,但每次坐的时间不宜过长。老年人入座时,应注意动作要轻、要稳,入座后姿势要端正、自然,上身正直,自然放松,下肢自然屈曲,不要含胸弓背,更不要翘“二郎腿”。

    以立养骨  立姿对老年人的活动与精神状态都有重要影响,老年人在站立时,身体应自然、平稳、端正,两上肢自然下垂,挺胸收腹;上身不要倾斜,两下肢均匀受力,不宜固定某一侧。为了保持正确的姿势,老年人应经常进行适度全身性活动,以维持肌肉、骨骼、关节、韧带的正常功能。

    以卧养气  卧姿一般以向右侧卧、双腿微弯为最合理。因为这种双腿微屈、脊椎向前弯的姿势,可使全身自然放松,此时心脏不致受压,有利于对食物的消化、吸收。

    以行养筋  不拘形式地从容步行,可使全身关节筋骨得到锻炼,对身体的新陈代谢会有良好的促进作用,可以提高机体的抗病能力。一般地说,年纪越大,行走的速度应当越慢,持续的时间应当越短,但年纪再大也应坚持每天走动走动。行走时身体应注意挺直,上肢自然摆动,步幅均匀有力。若行走困难,应借助手杖或由他人扶行。在身体条件允许时,可以进行快走和慢跑锻炼。

    以看养血  看些有益的书籍、电视节目以及观赏山水风景等,可以使人精神愉快、脾胃健康,血液生化也就充盛,这就是“视养血”的道理。不过“久视则伤血”,必须重视掌握分寸。另外还应注意身体的保暖和膳食的营养搭配,保持气血充足。
 

  第二次世界大战期间,丘吉尔临危受命,担任了英国的首相。在艰苦而复杂的生活环境下,丘吉尔不仅没有出现未老先衰迹象,反而精力旺盛,对工作充满了激情,并且一直活到了91岁,成为众多英国首相中最长寿的一位。那么,丘吉尔到底有什么养生的秘诀呢?

    据家人透露,丘吉尔之所以能够健康长寿,除了与他豁达乐观的性格有关外,还与他自创的一套养生方法息息相关。虽然丘吉尔贵为一国领袖,但他却有一项特别的爱好,那就是织毛衣,即:编织养生法。1940年9月7日至11月3日,德军以每晚平均200架飞机的数量连续57天对伦敦进行狂轰乱炸,英国人民死伤无数,丘吉尔心急如焚,几乎每周都要亲自到被炸现场视察。为了让自己保持镇定,丘吉尔开始悠然自得地编织毛衣。你别说,这招还真管用,他的内心渐渐平息下来,开始思考如何粉碎敌人的进攻。

    有人曾对丘吉尔说,你作为一个堂堂正正的男人,作为一个国家的领导人,却还自己编织毛衣,难道你不怕别人笑话你吗?丘吉尔听后不但不生气,还自豪地回答说“这是一种很好的养生和休息方法,没有什么可耻的。”

    研究表明,织毛衣的确有防病治病功效,编织可以放松心情,达到平衡身心的作用,还能使人的手指、手臂、肩部等部位肌肉得到锻炼,从而促进体内血液循环。
 

  冬季闭藏,万物休整,神志深藏于内。人在这是只要顺应这一时令,遵循“冬藏”养生之道,做到多“储蓄”、少“透支”,就能健康长寿。

    吃:容易吸收  冬季天气虽然寒冷,但只要注意保暖,不受风寒,一般人胃口都较好,普遍能吃,对吃下的东西能消化吸收。所以一个冬天过后,人的体重都会增加。但不能一味贪吃,否则就会肥胖。要注意消耗,即加强锻炼和适当地参加体力劳动,借助食物营养使身体结实,这是真正的健康“储蓄”。

    补:容易见效  冬季少汗,更不会像夏天大汗淋漓,所以此时无论是药补还是食补,其中的有效成分都易于被吸收,不会随汗水排出体外;再者,冬季人的活动量小,静多于动,最适宜进补。

    治:有明显效果  中医主张未病先治。冬季阳气在内,阴气在外,温热病相应减少,但病根并未彻底消除,此时注意调养,重在养阴,使“正气内存,邪不可干”,就会有事半功倍的效果。

    然而,事物都有两面性,比如冬季能吃,能进补,但无节制就易患肥胖症、富贵病等。因此,进补必须遵循以下三项原则。

    辩证进补原则  补药适用于各种虚弱不足的病症,比如久病体虚、劳累过度、妇女产后、外科手术后,或慢性病变、年老体衰等,都可以辩证选用补药进行调补。一般是缺什么就补什么,如气虚补气、血虚补血、阴虚滋阴、阳虚壮阳。

    适度原则  补药并不是万能的,也不是多多益善。很多补药都有一定的偏性,如补血药(如红枣、熟地、桂圆肉、阿胶等)性质黏腻,过量服用会伤脾胃,造成腹胀、食欲下降等。补阳药(如鹿茸、附子、肉桂等)则药性温燥,过量服用易助火伤阴。补阴药(如生地、知母、麦冬等)性味苦寒,如果过量服用则会损伤人体阳气,致使阴寒之邪在体内凝结。

    食补为本原则  中医特别强调食物的补益功效,而某些食物本身就具有药物的治疗功效。因此,从某种意义上可以说“药补不如食补”。不论是虚证患者还是健康人都可以进行食补,达到有病治病、无病强身的目的。

图说天下

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