脐中,又名神阙,与五脏相通,为元神出入往来之门户,具和畅百脉、通利毛窍、上达泥丸、下至涌泉之能。其居人体上下、左右之中部,上为阳,下为阴,如此势成河洛阴阳二气以戊己土居中立极之象,盖一经立极,则八方交感,故神阙为百脉气机升降出入之总枢。
《难经·三十一难》指出:“上焦者……其治在膻中;中焦者……其治在脐旁;下焦者……其治在脐下一寸,故名曰三焦。”《六十六难》曰:“脐下肾间动气者,人之生命也,十二经之根本,故名原。三焦者,原气之别使,主通行三气,经历于五脏六腑。原者,是三焦之尊号。”脾胃表里络属,乃后天之本,而脐为后天之气舍,即脐与脾胃关连,和三焦相通,故五脏六腑之有病者,皆取其原。
某女,39岁。
2019年11月12日首诊:形盛,唇暗,舌体瘦、质红、苔薄白,脉双手小弦、偏数。诉肚脐中红臭多年,时作时辍。颈项强,口干、口苦、口黏,近牙龈肿痛、白天甚。本次月经日期10月22日,素先期2日,行经5日,色深,经汛前、汛中腰酸,有烘热感,稍
处方:
2019年11月16日二诊:服上方,牙龈肿痛、白带异味、烘热未现,肚脐中红臭减。小便频。舌红、苔白、有芒刺,脉双手小弦。倾诊头顶及头后痛,项强甚。
处方:
2019年11月23日三诊:服上方,肚脐中红臭、
处方:
按:察本案形盛、唇暗、脉偏数,悉口苦干而黏、牙龈肿痛,又脐中红臭,且有外痔、白带异味诸证者,可知三焦一腔之大腑、人体水液气化运行之道失司,气机不舒,郁而化火之证可知。投
续诊后
三焦畅达则热除,先后元气相接而循环无穷,病当自远矣。(曹俣)
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