从“心为噫”论治慢性萎缩性胃炎嗳气

发布时间:2017-03-26   来源:健康小知识 - 中医药健康网    
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慢性萎缩性胃炎(chronicatrophicgastritis,CAG)是慢性胃炎的一种类型,系指胃黏膜上皮遭受反复损害导致固有腺体减少,伴或不伴肠上皮化生和(或)假幽门腺化生的一种慢性胃部疾病[1]。2011年一项多中心临床流行病学调查显示[1],中国CAG患者的发病率约为35.1%。有研究对1985—2009年间在上海某医院就诊的1592例CAG患者进行随访发现,有349例(21.92%)进展为异型增生,47例(2.95%)进展为胃癌[2]。CAG常见的临床表现为胃脘部饱胀不适、胃痛、嗳气等,我们临床观察发现,嗳气为CAG患者常见的主症之一。

嗳气是指胃失和降,胃中浊气上逆,经食道由口排出的一种病症,其声沉长,不似呃逆之声短促,多见于饱食之后[3]。《黄帝内经》将这一症状称为“噫”,《素问·宣明五气》曰:“五气为病,心为噫”。嗳气病名首见于《丹溪心法》,并提出本证乃“胃中有火有痰所致”。《说文解字》释“噫”为“饱食息也”,即饱食之气也。关于嗳气的治疗,多数医家从和降胃气、疏肝理气、宣发肺气等方面进行辨证治疗,我们在临证中发现,CAG以嗳气为主要表现的患者常伴有心烦易怒、焦虑抑郁、夜寐不安等症状,在治疗中从清心火、通心窍、温心阳、滋心阴等方面入手,收效显著。

1“心为噫”之理

《素问·宣明五气》云:“五气所病:心为噫,肺为咳,肝为语,脾为吞,肾为欠为嚏,胃为气逆为哕为恐,大肠小肠为泄,下焦溢为水,膀胱不利为癃,不约为遗溺,胆为怒,是谓五病。”明代张景岳《类经》认为,“……是心、脾、胃三脏皆有是证,盖由火土之郁,而气有不得伸舒,故为此证”。清代张志聪《黄帝内经素问集注》曰:“阴气而上走于阳明,阳明络属心,故上走心为噫。盖此因胃气上逆于心,故为噫”。

1.1五行相生,土生于火

心为火脏,乃君主之官,脾胃属中土,为水谷之海,按照五行生克制化规律,相生的次序为“火生土”,对应其脏腑即为心生脾,此种脏腑相生关系体现了心与脾生理上母子之间的密切联系,心的气血阴阳对脾具有促进和滋生作用,从而可维系脾正常生理功能的发挥。明代赵献可《医贯·五行论》曰:“若夫土者,随火寄生,即当随火而补,然而补火,有至妙之理,阳明胃土,随少阴心火而生,故补胃土者补心火”。清代陈士铎《石室秘录》曰:“膻中为脾胃之母,土非火不生,心火不动。必得相火之往来以生之,而后胃气能入,脾气能出也”。

1.2位置相近,经络相通

心居膈上,脾胃居膈下,二者位置相近,仅一膜之隔,正如《素问·平人气象论》所云:“胃之大络,名曰虚里,贯膈络肺,出于左乳下,其动应衣,脉宗气也”。其“虚里”相当于心尖搏动处。《素问·脉解》曰:“太阴……所谓上走心为噫者,阴盛而上走于阳明,阳明络属心,故曰上走心为噫也。”《素问·四时刺逆从论》曰:“刺五脏,中心一日死,其动为噫。”张景岳曰:“噫,嗳气也”;又曰:“心在气为噫,噫见则心气绝矣”。以上论述均说明了嗳气与心密切相关。《灵枢·经别》曰:“足阳明之正,上至髀,入于腹里,属胃,散之脾,上通于心,上循咽出于口,上?(出页),还系目系,合于阳明也”,表明足阳明胃经与心经有着密切联系。明代张景岳《类经》曰:“按《九针论》《宣明五气篇》,俱曰心为噫。《口问篇》曰寒气客于胃,厥逆从下上散,复出于胃故为噫。此篇则兼而言之,盖寒气犯于心、脾、胃三经,俱能为噫也”。

2“心为噫”之治

2.1火土之郁,清心降火

明代张景岳《类经》曰:“……是心、脾、胃三脏皆有是证,盖由火土之郁,而气有不得伸舒,故为此证”;清代唐宗海《血证论》曰:“心下为阳明之部分,乃心火宣布其化之地,……火降血行,气上水布,则此地廓然。设若火不降,则血不下,而滞于此矣。设若气不布,则水不散,而结于此矣”。心火不降、心气不行,壅滞于阳明中土,导致气机升降失司,而发嗳气。正如清代张琦《素问释义》所言:“噫为脾病而出于心,子传母也,火土之郁,气不得伸,则噫出之”。

此类患者临床多兼见胃脘灼热,口干口苦,心烦易怒,夜寐不安,大便干结,小便短赤,舌尖红、苔黄燥,脉滑数等症,如晋代王叔和《脉经·平人迎神门气口前后脉》曰:“足太阴经也,……烦不得卧,肠鸣”。治疗宜清心降火、和胃降逆,临床上药用连翘、黄连、栀子、淡竹叶等。连翘性凉微苦,归心、肺、小肠经,《珍珠囊》载:“泄心经客热,一也;去上焦诸热,二也;为疮家圣药,三也”;《药性论》言其“主通利五淋,小便不通,除心家客热”。黄连苦寒,归心、脾、胃、肝、胆、大肠经,泻心火、解热毒,为治痢止呕之要药,《药性赋》云其“消心下痞满之状”;《药类法象》曰:“泻心火,除脾胃中湿热,治烦躁恶心,郁热在中焦,兀兀欲吐”。栀子味苦性寒,归心、肺、三焦经,《名医别录》称其“疗目热亦痛,胸心、大小肠大热,心中烦闷,胃中热气”;《本草经疏》曰:“清少阴之热,则五内邪气自去,胃中热气亦除”;《医学启源》曰:“疗心经客热,除烦躁,去上焦虚热,治风”。

2.2豁痰开窍,化湿和中

《丹溪心法》认为本病乃“胃中有火有痰所致”,“凡痰之为患,为喘为咳,为呕为利,为眩为晕,心嘈杂、怔忡、惊悸,为寒热痛肿,为善治痰者,不治痰而治气,气顺则一身之津液,亦随气而顺矣”;《医学正传》曰:“其证或兼嗳气,或兼痞满,或兼恶心,渐至胃脘作痛,乃痰火之为患也”;《医学入门》曰:“不因饮食常嗳者,虚也,盖胃有浊气,膈有湿痰,俱能发嗳”。此类患者临床多兼见脘腹痞塞不舒,头晕目眩心悸,呕恶纳呆,胸膈满闷,身重困倦,大便不爽,舌苔厚腻,脉沉滑。治疗宜豁痰开窍,化湿和中,临床上药用石菖蒲、郁金、豆蔻、砂仁等。石菖蒲味苦辛,大温,归心、肝、脾经,始载于《神农本草经》,并列为上品,谓其“主治风寒湿痹,咳逆上气,开心孔,补五脏,通九窍,明耳目,出音声”;《本草经疏》云此药“辛能四达以散邪结,此通利心脾二经之要药也。阳气开发,芬芳轻扬,气重于味,辛兼横走,故能下气开心”。豆蔻辛温而不燥,具芳香之气,归肺、脾、胃经,《开宝本草》曰:“止吐逆,反胃,消谷下气”;《珍珠囊补遗药性赋》曰:“其用有四:破肺中滞气,退口中臭气,散胸中冷气,补上焦元气”。砂仁味辛性温,归脾、胃、肾经,《珍珠囊》曰:“治脾胃气结滞不散”;《日华子本草》曰:“治一切气,霍乱转筋,心腹痛”;《本草经疏》曰:“气味辛温而芬芳,香气入脾,辛能润肾,故为开脾胃之要药,和中气之正品”。

2.3温补心阳,活血化瘀

《素问·至真要大论》曰:“太阳之胜,凝凓且至,……寒厥入胃,则内生心痛,……太阴之复,厥气上行,心胃生寒,胸膈不利,心痛否满。”清代张志聪《黄帝内经素问集注》曰:“阴气而上走于阳明,阳明络属心,故上走心为噫。盖此因胃气上逆于心,故为噫。”心阳虚衰,心血瘀阻,母病及子,脾胃失运,胃气上逆,而致嗳气。此类患者临床多兼见胃脘疼痛,痛有定处,入夜尤甚,畏寒喜暖,入睡困难,或伴黑便,舌紫暗或瘀斑、脉涩等症。治疗宜温补心阳,活血化瘀,临床上药用郁金、甘松、丹参、姜黄等。郁金辛散苦泄,性寒清热,入心、肺、肝经,《本草备要》曰:“行气,解郁;泄血,破瘀,凉心热,散肝郁”;《本草从新》载:“能开肺金之郁”;《本草汇言》曰:“其性轻扬,能散郁滞,顺逆气,上达高巅,善行下焦,心肺肝胃气血火痰郁遏不行者最验”。甘松温而不热,甘而不滞,香而不燥,辛香行散,归脾、胃经,善开脾郁,为理气止痛、醒脾健胃之佳品,《日华子本草》谓其“治心腹胀,下气”;《本草汇言》云:“醒脾畅胃之药也”;《开宝方》曰:“主心腹卒痛,散满下气,皆取温香行散之意,其气芳香,入脾胃药中,大有扶脾顺气、开胃消食之功”。丹参味苦微寒,归心、心包、肝经,《神农本草经》曰:“心腹邪气,肠鸣幽幽如走水,寒热积聚,破癥除瘕,止烦满,益气”;《名医别录》曰:“养血,去心腹痼疾结气,腰脊强,脚痹,除风邪留热,久服利人”。

2.4滋阴降火,益气安神

李东垣在《脾胃论·养心安神调制脾胃》中有“善治斯疾者,惟在调和脾胃,使心无凝滞,……则慧然如无病矣,盖胃中元气得舒伸故也”之说。清代陈士铎《石室秘录》曰:“膻中为脾胃之母,土非火不生,心火不动。必得相火之往来以生之,而后胃气能入,脾气能出也”;“心火,本生胃土也,而心火畏肾水之侵,不敢去生胃土,则胃气转虚不能制肾水之胜,而水益侵胃土矣”。

此类患者临床多兼见胃脘部隐痛,嘈杂,饥不欲食,口燥咽干,潮热盗汗,夜寐欠安,大便秘结,舌红少苔,脉细数,或胃脘隐痛,时轻时重,喜温喜按,面色萎黄,神疲乏力,少气懒言,易醒,舌质淡,脉弱等症。治疗宜滋阴降火、益气安神,临床上用百合、石斛、麦冬、酸枣仁、合欢皮、夜交藤等药物。

百合甘寒,归心、肺经,《神农本草经》曰:“主邪气腹胀、心痛。利大小便,补中益气”;《日华子本草》曰:“安心,定胆,益志,养五脏”。石斛甘、微寒,归胃、肾经;《本草衍义》曰:“治胃中虚热”;《本草再新》曰:“理胃气,清胃火,除心中烦渴,疗肾经虚热,安神定惊,解盗汗,能散暑”。麦冬甘、微苦,微寒,归心、肺、胃经,《神农本草经》曰:“主心腹结气,伤中伤饱,胃络脉绝,羸瘦短气”;《名医别录》曰:“疗虚劳客热,口干烦躁,……定肺气,安五脏”。酸枣仁甘、酸、平,归肝、胆、心经,《名医别录》曰:“主烦心不得眠,脐上下痛,血转久泄,虚汗烦渴”;《本草汇言》曰:“敛气安神,荣筋养髓,和胃运脾”。合欢皮甘、平,归心、肝、肺经,《神农本草经》曰:“主安五脏,和心志,令人欢乐无忧”;《本草汇言》曰:“甘温平补,有开达五神,消除五志之妙应也”。夜交藤甘、平,归心、肝经,《本草正义》曰:“治夜少安寐”;《饮片新参》曰:“养肝肾,止虚汗,安神催眠”。

3典型病例

患者,女,61岁。1年前因情志不畅出现嗳气、胃脘部烧灼感,在当地医院电子胃镜检查诊断为慢性萎缩性胃炎,病理示:胃窦部腺体中度肠上皮化生;B超示:肝、胆、胰、脾未见明显占位性病变,口服西沙比利、多潘立酮、奥美拉唑等药,效果不明显。之后求治于当地中医医院,先后应用旋覆代赭汤、柴胡疏肝散、丁香柿蒂散等汤药加减治疗,症状缓解不明显,近1个月来症状加重。刻诊:嗳气频发,伴胃脘部烧灼感,心烦易怒,失眠多梦,口干口苦,大便偏干,舌尖红、苔薄黄,脉弦细。证属火土之郁、胃失和降,治宜清心解郁、和胃降逆,药用:石菖蒲20g,郁金12g,百合20g,乌药6g,蒲公英20g,香橼15g,炒枳实15g,茯苓20g,当归12g,白芍20g,合欢皮12g,生地黄20g,香附20g,莲子心9g,连翘15g,白茅根15g,豆蔻6g,淡竹叶9g。同时嘱其忌食过甜、过辣、过咸及油炸类之品。1周后嗳气缓解,胃脘部烧灼感减轻,大便较前通畅,夜寐转安,之后在上方基础上加减服药8周后,症状消失,6个月后随访,嗳气未再复发。

按语:患者老年女性,有明显情志不畅史,气机郁滞,日久化火,火土郁结,胃失和降,而发嗳气。方中石菖蒲芬芳清扬,开心孔,通九窍,下气开心;郁金芳香宣达,善散郁滞,二药相合,取菖蒲郁金汤之义,开心窍,散邪郁,共为君药。豆蔻芳香醒脾,消谷下气。百合归心肺经,安心益智,滋养阴津;乌药开郁散寒,舒畅经气,二药一静一动,润而不滞。患者心烦易怒,口干口苦,心火旺盛,加连翘泄心经客热,淡竹叶、莲子心清心降火;失眠多梦加合欢皮解郁安神,配以香橼、香附疏肝行气,枳实和胃消痞。患者久病,火邪伤阴,加生地黄、白芍以滋养阴津,同时配伍白茅根清热而不伤阴。诸药合用,清心解郁,和胃降逆,则嗳气自除。

参考文献

[1]中华医学会消化病分会.中国慢性胃炎共识意见[J].胃肠病学,2013,18(1):24-36.
[2]CHOOIYH,CHENHM,MIAOQ,etal.Chronicatrophicgastritisisaprogressivedisease:analysisofmedicalreportsfromShanghai(1985—2009)[J].SingaporeMedJ,2012,53(5):318-324.
[3]李经纬.中医大辞典[M].2版.北京:人民卫生出版社,2004:1831.

【作者】刘启泉;石芳;张娜娜;郭烁;王志坤;张纨;

图说天下

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